Tablas de Sarhua




Departamento: Ayacucho, Provincia: Víctor Fajardo, Distrito: Sarhua
Investigador de la danza: Profesor Juan Martines

Es este hecho social ancestral consistente en dibujar escenas de la vida cotidiana para ser pintadas en tablas con elementos de la naturaleza,  estas tablas son elaboradas con madera extraída de la cabuya o chuchau.
Actividad principal para los comuneros de la Comunidad de Sarhua, ya que en la actualidad de ello depende el sustento de su hogar.
 El desarrollo de la coreografía  consiste de las siguientes partes que son:
Pallanakuy: recolección de la materia prima para el preparado de los colores
Qallanakuy: Aparecen las mujeres y hacen el llamado a los varones.
Kuchunakuy: Los varones hacen alarde de su fuerza y habilidad en cortar más rápido el madero.
Uñu apacuy: Es el traslado de los maderos hacia la comunidad, acompañado de cánticos  y guapidos
Pintanaku: Los varones demuestran su arte, pintando las tablas con motivos de las actividades diarias.
Chuta chuta: Es la fase  donde los varones y mujeres juegan al ritmo de arascasca  con fuertes zapateos.
Pasacusun: Es la parte donde tanto varones como mujeres retornan a sus casas.

Chunchos de Yauyos





UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Departamento: Lima 
Provincia:Yauyos 
Investigadores de la danza: Gladis Varillas (Lali) y Jesús La Madrid
Danzas que se practica especialmente en las Comunidades de la zona centro como Pampas, Cusi, Aquicha, Huantan, Carania,  Auco y Quisque.
En cada comunidad la danza presenta sutiles variaciones en la música y los pasos que son reconocibles por los lugareños.
Su presentación está ligada a las Fiestas Patronales, por ejemplo el 13 de Junio para San Antonio, el 4 de Agosto para Santo Domingo o el 15 para la Asunción en las fiestas de la Capital de la provincia en Yauyos.25 de Julio en Aquicha, 24 de Junio en Quisque, el 8 de  Setiembre en Auco.
 El término Chuncho es de procedencia Aymara y es utilizado en casi todo el Perú como sinónimo de personaje de la Selva. Danzas de Chunchos se bailan con diversas variaciones también en otros departamentos como Junín, Cajamarca, Cuzco y otros.
REFERENCIAS DE LA DANZA  
En la danza que presentamos se prefiere que los integrantes de la comparsa sean solteros y todos bailan por devoción. La danza acompaña  al la imagen patronal durante el recorrido de la procesión y en los lugares de mayor trascendencia ejecutan la coreografía.
En la coreografía bailan de preferencia en líneas paralelas de hombres y mujeres haciendo parejas y realizando figuras clásicas, por regla general todas las figuras estan destinadas a mostrar al chuncho como un personaje dispuesto a obedecer ordenes y ser molestados por las muchachas, los chunchos buscan en todo momento conquistar a la dama. Usan bastones     los cuales  cruzan y forman figuras.
La dama baila zapateando con garbo y se muestra airosa durante todo el baile manteniendo el orden, mientras que el Chuncho es inquieto, alegre, busca llamar la atención y enamorar,  es el desorden y la comedia. Como complemento del espíritu jocoso de la coreografía, se busca involucrar a todos los presentes, saliendo los chunchos a conquistar a las damas espectadoras.
La música se toca en arpa, violín y flauta o quenilla. Tiene dos partes:  la entrada o pasacalle y luego la melodía del chuncho propiamente,  intercalando el canto de las damas al Santo Patrón.
El vestuario muestra en los varones la cushma a usanza de los nativos de la selva , un bastón  y una mascaypacha con adornos, máscara de tela metálica y complementan con pantalón negro camisa blanca y corbata, usan zapatos de buena suela
Las mujeres lucen hermosos anacos, cotón de origen incaico, hermosos anacos, faja tejida, corona de flores, pañuelos bordados cuelgan en la cintura y adornos de collares adornan su pecho, completan con su chuncho-palo o bastón con adorno de flores en el extremo superior, usan zapatos cerrados de taco.

Danzas varias de - Cusco

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